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lunes, 9 de febrero de 2009
domingo, 8 de febrero de 2009
sábado, 7 de febrero de 2009
jueves, 5 de febrero de 2009
jueves, 18 de diciembre de 2008
miércoles, 17 de diciembre de 2008
Flor de Pascua / Poinsettia
(Euphorbia pulcherrima)
Euphorbia pulcherrima, también llamada Poinsetia o Flor de Pascua por coincidir su floración y forma más llamativa con la época navideña (en México es llamada Nochebuena), pertenece al género Euphorbia de la familia Euphorbiaceae. Frecuentemente utilizada en jardinería como arbusto, pero mayormente utilizada en floricultura como planta con flor en maceta.
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Euphorbia pulcherrima, commonly named poinsettia, is a species of flowering plant indigenous to Mexico, and native to the Pacific coast of the United States. The shrub occurs in some parts of central and southern Mexico, and a few localities in Guatemala.[1] The name "poinsettia" is after Joel Roberts Poinsett, the first United States Ambassador to Mexico, who introduced the plant into the US in 1828.
martes, 16 de diciembre de 2008
Fuego (3)
Los guatemaltecos conmemoran la tradicional Quema del diablo con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación a la caida del sol del 7 de Diciembre.
El quemar al diablo simboliza una batalla entre el bien y el mal, batalla que gana el bien cuando el diablo es quemado. Esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los fogarones son prendidos a las 18.00 hora local de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen. El fuego simboliza la luz de la Virgen María y su victoria sobre el demonio.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
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Guatemalans conmemorate the traditional Burning of the devil with bonfires on which they incinerate their old belongings as a simbol of purification, during the sunset on December 7th.
The burning of the devil simbolizes the battle between good and evil, battle that good wins when the devil is burnt. This celebration, which dates back to the sixteenth century, marks the starting point of the Holiday season of the country, which peaks on the night of December 24th, on Christmas eve.
The bonfires are alighted at 6:00PM each Decebmer 7th, on the eve of the Inmaculate Conception festivity. The fire simbolizes the light of the Virgin Mary and her victory over the devil.
On the first years of the New Guatemala city, founded in 1776, the bonfires illuminated the path of the procession of the Virgin of Conception.
On the days previous to the celebration, Guatemalans, kids especially, clean their homes in search of old objects and papers and collect straw and dry leaves, which are collected in front of the homes to be alighted on the sunset of December 7th.
Fuego (2)
Los guatemaltecos conmemoran la tradicional Quema del diablo con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación a la caida del sol del 7 de Diciembre.
El quemar al diablo simboliza una batalla entre el bien y el mal, batalla que gana el bien cuando el diablo es quemado. Esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los fogarones son prendidos a las 18.00 hora local de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen. El fuego simboliza la luz de la Virgen María y su victoria sobre el demonio.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
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Guatemalans conmemorate the traditional Burning of the devil with bonfires on which they incinerate their old belongings as a simbol of purification, during the sunset on December 7th.
The burning of the devil simbolizes the battle between good and evil, battle that good wins when the devil is burnt. This celebration, which dates back to the sixteenth century, marks the starting point of the Holiday season of the country, which peaks on the night of December 24th, on Christmas eve.
The bonfires are alighted at 6:00PM each Decebmer 7th, on the eve of the Inmaculate Conception festivity. The fire simbolizes the light of the Virgin Mary and her victory over the devil.
On the first years of the New Guatemala city, founded in 1776, the bonfires illuminated the path of the procession of the Virgin of Conception.
On the days previous to the celebration, Guatemalans, kids especially, clean their homes in search of old objects and papers and collect straw and dry leaves, which are collected in front of the homes to be alighted on the sunset of December 7th.
Fuego (1)
Los guatemaltecos conmemoran la tradicional Quema del diablo con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación a la caida del sol del 7 de Diciembre.
El quemar al diablo simboliza una batalla entre el bien y el mal, batalla que gana el bien cuando el diablo es quemado. Esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los fogarones son prendidos a las 18.00 hora local de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen. El fuego simboliza la luz de la Virgen María y su victoria sobre el demonio.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
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Guatemalans conmemorate the traditional Burning of the devil with bonfires on which they incinerate their old belongings as a simbol of purification, during the sunset on December 7th.
The burning of the devil simbolizes the battle between good and evil, battle that good wins when the devil is burnt. This celebration, which dates back to the sixteenth century, marks the starting point of the Holiday season of the country, which peaks on the night of December 24th, on Christmas eve.
The bonfires are alighted at 6:00PM each Decebmer 7th, on the eve of the Inmaculate Conception festivity. The fire simbolizes the light of the Virgin Mary and her victory over the devil.
On the first years of the New Guatemala city, founded in 1776, the bonfires illuminated the path of the procession of the Virgin of Conception.
On the days previous to the celebration, Guatemalans, kids especially, clean their homes in search of old objects and papers and collect straw and dry leaves, which are collected in front of the homes to be alighted on the sunset of December 7th.
Fuego (4)
Los guatemaltecos conmemoran la tradicional Quema del diablo con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación a la caida del sol del 7 de Diciembre.
El quemar al diablo simboliza una batalla entre el bien y el mal, batalla que gana el bien cuando el diablo es quemado. Esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los fogarones son prendidos a las 18.00 hora local de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen. El fuego simboliza la luz de la Virgen María y su victoria sobre el demonio.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
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Guatemalans conmemorate the traditional Burning of the devil with bonfires on which they incinerate their old belongings as a simbol of purification, during the sunset on December 7th.
The burning of the devil simbolizes the battle between good and evil, battle that good wins when the devil is burnt. This celebration, which dates back to the sixteenth century, marks the starting point of the Holiday season of the country, which peaks on the night of December 24th, on Christmas eve.
The bonfires are alighted at 6:00PM each Decebmer 7th, on the eve of the Inmaculate Conception festivity. The fire simbolizes the light of the Virgin Mary and her victory over the devil.
On the first years of the New Guatemala city, founded in 1776, the bonfires illuminated the path of the procession of the Virgin of Conception.
On the days previous to the celebration, Guatemalans, kids especially, clean their homes in search of old objects and papers and collect straw and dry leaves, which are collected in front of the homes to be alighted on the sunset of December 7th.
Fuego
Los guatemaltecos conmemoran la tradicional Quema del diablo con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación a la caida del sol del 7 de Diciembre.
El quemar al diablo simboliza una batalla entre el bien y el mal, batalla que gana el bien cuando el diablo es quemado. Esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los fogarones son prendidos a las 18.00 hora local de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen. El fuego simboliza la luz de la Virgen María y su victoria sobre el demonio.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
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Guatemalans conmemorate the traditional Burning of the devil with bonfires on which they incinerate their old belongings as a simbol of purification, during the sunset on December 7th.
The burning of the devil simbolizes the battle between good and evil, battle that good wins when the devil is burnt. This celebration, which dates back to the sixteenth century, marks the starting point of the Holiday season of the country, which peaks on the night of December 24th, on Christmas eve.
The bonfires are alighted at 6:00PM each Decebmer 7th, on the eve of the Inmaculate Conception festivity. The fire simbolizes the light of the Virgin Mary and her victory over the devil.
On the first years of the New Guatemala city, founded in 1776, the bonfires illuminated the path of the procession of the Virgin of Conception.
On the days previous to the celebration, Guatemalans, kids especially, clean their homes in search of old objects and papers and collect straw and dry leaves, which are collected in front of the homes to be alighted on the sunset of December 7th.
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